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弟子珠:它的體積比子珠要小一些，一般以十顆或二十顆居多，多串在母珠的另一端，以十顆為一小串，如同算盤一樣，采用十進位，用來計算掐捻過的數目�！笆边@個數目代表了佛教的“十波羅蜜”，即：施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、愿、力、智。(唐 義凈譯《金光明最勝王經》卷四“最勝陀羅尼品”第六，《大正藏》卷一六)
近來有些人到處的宣揚漢密的內容，引用《蘇悉地經》《大日經》《金剛頂經》等漢密經典中的內容，介紹咒法或者加持念珠的方法，這樣做是非常不正確和不道德的。要知道這些方法是要有人實際的在旁邊進行指導的，而且需要經過對應法的灌頂授權，沒有授權就如同一個平民要實行國家主席的職權一樣是瞎胡鬧的，而且會有危險，在世間法里這樣做是犯法的就像詐騙，不但無益而且有害，在佛法里這也是不允許的。而且漢密的傳承除了一部分隨著日本的空海上人流傳到日本形成了東密以外其他的基本上已經斷絕了。佛教是最講究法統清靜的，所以在經文的開頭都會有一句“如是我聞”在各論典的開頭也都會有傳承的祈禱文和頂禮文。所以像這樣亂引用密典和密法的行為要堅決抵制和批判。